J'ai soif de ta présence

    J'ai soif de ta présence,
    Divin chef de ma foi.
    Dans ma faiblesse immense,
    Que ferais-je sans toi ? 

 Chaque jour, à chaque heure,
    Oh ! j'ai besoin de toi !
    Viens, Jésus et demeure 
    Auprès de moi ! 

 Quand l'ennemi dans l'ombre
   S'assemble autour de moi
   Accablé par le nombre,
   Que pourrais-je sans toi ? 

 Pendant les jours d'orage, 
   D'obscurité, d'effroi,
   Quand faiblit mon courage, 
   Que ferais-je sans toi ? 

 O Jésus, ta présence,
   C'est la vie et la paix
   La paix dans la souffrance,
   Et la vie à jamais.

 Chaque jour, à chaque heure,
    Oh ! j'ai besoin de toi !
    Viens, Jésus et demeure 
    Auprès de moi ! 

Pardonne-nous nos offenses...

"Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés" Mathieu 6:12

Jésus nous enseigne ici que Dieu ne peut nous accorder son pardon que dans la mesure où nous l'accordons nous-même à nos semblables. C'est l'amour de Dieu qui nous attire à Lui et cet amour ne peut toucher nos cœurs sans susciter en nous de l'amour pour nos frères.

Après avoir terminé cette prière, Jésus ajoute: "Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi, mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses." Mathieu 6:14 Celui qui ne pardonne pas se prive du seul moyen par lequel il puisse bénéficier de la miséricorde de Dieu. Ne pensons pas que, si ceux qui nous ont fait du tort ne confessent pas leur péché, nous avons le droit de leur refuser notre pardon. 

Sans aucun doute, leur devoir est d'humilier leur cœur par le repentir et la confession; mais nous devons nous montrer miséricordieux à l'égard de ceux qui nous ont offensés même s'ils ne reconnaissent pas leurs torts. Aussi douloureusement qu'ils aient pu nous meurtrir, nous ne devons pas entretenir en nous de rancœur ni nous apitoyer sur nous-même du mal qui nous a été infligé, mais au contraire nous devons accorder notre pardon à ceux qui nous ont fait du tort, comme nous espérons le recevoir de Dieu pour nos offenses envers Lui.

Le pardon a une signification plus vaste que beaucoup ne se l'imaginent. Quand Dieu nous dit qu' "Il ne se lasse pas de pardonner", Il ajoute, comme si la portée de cette promesse dépassait notre compréhension: "Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l'Éternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées." Esaïe 55:8,9. Le pardon de Dieu n'est pas seulement un acte judiciaire par lequel il nous affranchit de la condamnation. Ce n'est pas simplement le pardon du péché, c'en est la délivrance. L'amour rédempteur transforme le cœur. David avait bien compris toute la portée de ce pardon quand il demandait: "O Dieu! crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé." ou encore: "Autant l'orient est éloigné de l'occident, autant il éloigne de nous nos transgressions." Psaume 51:12; 103:12. 

En Jésus, Dieu s'est donné lui-même en rançon pour nos fautes. Il a souffert la mort cruelle de la croix; Il a porté pour nous le fardeau du péché, "Lui, juste, pour les injustes" afin de nous révéler son amour et de nous attirer à Lui. Il nous dit: "Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ" Éphésiens 4:32. Que Jésus, le "Vie" divine, habite en nous et qu'ainsi se manifeste l'amour céleste apportant l'espérance à l'âme désespérée et la paix du ciel au cœur accablé. Pour pouvoir nous approcher de Dieu, il faut que nous soyons décidés à faire connaître à nos semblables la grâce dont nous avons nous-mêmes été l'objet.

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien.

La première partie de la prière enseignée par Jésus concerne le nom, le règne et la volonté de Dieu: que son nom soit sanctifié, que son règne vienne, que sa volonté soit faite. Lorsque, dans notre vie, nous aurons donné la première place au service de Dieu, nous pourrons lui demander avec confiance de répondre à nos besoins. Si nous avons renoncé à nous-mêmes, si nous nous sommes donnés au Christ, nous sommes membres de la famille de Dieu et tout ce qui se trouve dans la maison de Père nous appartient. Tous les trésors de Dieu sont à nous, à la fois en ce monde et dans le monde à venir. Le ministère des anges, le don du Saint-Esprit, l'action de ses serviteurs s'exercent en notre faveur. Le monde, et tout ce qu'il contient, est à nous dans la mesure où cela peut contribuer à notre bien. L'inimitié même des méchants, en nous disciplinant pour le ciel, se tournera en bénédiction. Si "vous êtes au Christ", "tout est à vous" 1 Cor 3:23,21.

Mais nous sommes dans la situation d'un enfant qui n'est pas encore entré en possession de son héritage. Dieu ne nous confie pas les biens précieux qu'il nous destine, de peur que satan ne nous séduise par ses artifices, comme il a séduit nos premiers parents dans le jardin d’Éden. Le Seigneur les garde pour nous, hors de l'atteinte du destructeur. Comme l'enfant, nous recevrons jour après jours ce qui est nécessaire à nos besoins quotidiens. Notre prière de chaque jour doit être: "donne nous aujourd'hui notre pain quotidien." Ne soyons pas découragés si nous n'avons pas assez pour demain. Sa promesse nous dit: "Aie le pays pour demeure et la fidélité pour pâture." Et David déclare: "J'ai été jeune, j'ai vieilli; et je n'ai point vu le juste abandonné, ni sa postérité mendiant son pain." Psaume 37:3,25. Le Dieu qui envoya des corbeaux pour nourrir Élie auprès du torrent de Kerith n'oubliera pas un seul de ses enfants fidèles et dévoués.

Voici ce qui est écrit de celui qui marche avec droiture: "du pain lui sera donné, de l'eau lui sera assurée." "Ils ne sont pas confondus au temps du malheur, et ils sont rassasiés au jour de la famine." "Lui, livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec Lui?" Romains 8:32. Celui qui déchargea sa mère, veuve, des soucis et des inquiétudes de la vie et qui l'aida à survenir aux besoins du ménage de Nazareth, sympathise avec chaque mère dans ses luttes pour assurer la nourriture de ses enfants. Celui qui eut compassion de la foule "parce qu'elle était languissante et abattue" Mathieu 9:36 a toujours compassion des pauvres qui souffrent. Ses mains se tendent vers eux pour les bénir et, dans la prière même qu'il donna à ses disciples, Il nous enseigne à nous souvenir des pauvres.

Quand nous disons: "donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien", nous prions aussi bien pour nos semblables que pour nous-mêmes. Et nous reconnaissons que les biens reçus de Dieu ne sont pas exclusivement pour nous. Dieu nous prête afin que nous puissions venir en aide à ceux qui ont faim. Dans sa bonté, Il a pourvu au soulagement des pauvres. Et Il dit: "Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n'invite pas tes amis, ni tes parents, ni tes frères, ni des voisins riches. ...Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles. Et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendu à la résurrection des justes." Luc 14;12-14

"Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre." "Celui qui sème peu moissonnera peut, celui qui sème abondamment moissonnera abondamment." 2 Corinthiens 9: 8,6.

La prière pour le pain quotidien ne concerne pas seulement la nourriture du corps. Elle comprend aussi le pain spirituel, indispensable à l'âme pour lui assurer la vie éternelle. Jésus nous dit: "Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle." Il dit encore: "Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement" Jean 6:27,51. Notre Sauveur est le pain de vie; c'est en l'accueillant dans notre âme que nous mangeons vraiment le pain qui est descendu du ciel.

Nous recevrons le Christ en acceptant sa Parole et le Saint-Esprit nous est donné pour nous aider à la comprendre et à accepter les vérités qu'elle contient. Chaque jour, en lisant les Écritures, nous devons prier pour que l'Esprit de Dieu nous révèle la vérité propre à affermir notre âme en vue des besoins de la journée.

En nous enseignant à demander chaque jours ce dont nous avons besoin, tant pour notre corps que pour notre âme, Dieu a un but: Il désire que nous nous sentions dépendants de sa constante sollicitude; Il cherche à nous attirer dans sa communion, grâce à laquelle, par le prière et par l'étude des grandes et précieuses vérités de sa Parole, notre âme sera nourrie et désaltérée à la fontaine de la Vie.

Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

La volonté de Dieu est résumée dans les préceptes de sa sainte loi dont les principes régissent le ciel. Les anges eux-mêmes n'ont pas de plus chère ambition que de connaître la volonté de Dieu, et c'est en l'accomplissant qu'ils exercent le plus noblement toutes leurs facultés.

Mais dans le ciel, l'obéissance est spontanée. Jusqu'au jour où satan se révolta contre Jéhovah, les anges n'eurent pas conscience d'être soumis à une loi; car ils n'obéissent pas comme des serviteurs, mais comme des fils. Une harmonie parfaite les unit à leur Créateur. Pour eux, l'obéissance n'est nullement pénible car leur amour pour Dieu fait de chacun de leurs actes une expression de joie. Il en est de même de toute âme où habite Jésus, "l'espérance de la gloire", et ces paroles y trouvent un écho: " je veux faire ta volonté, mon Dieu! et ta loi est au fond de mon cœur." Psaume 40:9.

Les mots: "Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel" expriment le désir de voir sur cette terre la fin du règne de satan, la destruction définitive du péché et l'établissement du royaume de la justice. 

Sur la terre, comme au ciel, s’accompliront alors "les desseins bienveillants de sa bonté." 2Thessaloniciens 1:11. 

Que ton règne vienne.

Dieu est notre Père; il nous aime et veille sur nous comme sur ses enfants. Il est aussi le grand Roi de l'univers. Les intérêts de son royaume étant nos intérêts, nous devons travailler à son avènement.

Les disciples du Christ attendaient l'établissement immédiat de son royaume de gloire. Par cette prière, Jésus leur montre qu'il n'est pas sur le point d'être instauré. Ils devaient prier pour son retour comme pour un événement à venir. En même temps, cette prière était une promesse pour eux. Si ce royaume ne devait pas être établi au cours de leur vie terrestre, le fait que Jésus les invite à prier pour qu'Il vienne prouve qu'Il viendra sûrement à l'heure fixée par Dieu.

Nous vivons aujourd'hui dans un royaume de grâce tant que nous avons un meilleur Souverain Sacrificateur qui officie pour nous. Jour après jour, des cœurs pécheurs et rebelles s'abandonnent à la souveraineté de l'amour de Dieu; mais le royaume de sa gloire ne sera établi qu'au retour de Jésus. "Le règne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnés au peuple des saints du Très Haut." Daniel 7:27. Ils entreront en possession du royaume préparé pour eux "dès la fondation du monde". Mathieu 25:34. Alors, le Christ, revêtu de sa grande puissance, entrera dans son règne.

Les portes célestes élèveront une fois encore leurs linteaux, alors que, escorté de millions et de millions de saints, notre Sauveur s'avancera comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, Il "sera roi de toute la terre; En ce jour-là, l'Éternel sera le seul Éternel" Zacharie 14:9. "Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. " Apocalypse 21:3.

Mais Jésus déclare qu'avant cela, "Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations." Mathieu 24:14. Son royaume ne sera pas établi avant que la bonne nouvelle de sa grâce ait été portée à la terre entière, c'est pourquoi, lorsque nous nous consacrons à Dieu et que nous lui gagnons des âmes, nous hâtons la venue de ce royaume. 

Donnons nous sans réserve à son service, disant: "Me voici, envoie-moi" Esaïe 6:8 pour ouvrir les yeux des aveugles, pour conduire les hommes "des ténèbres à la lumière et de la puissance de satan à Dieu" Actes 26:18, pour qu'ils reçoivent le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés, ainsi nous pourrons dire sincèrement "Que ton règne vienne."